第7节（1 / 3）

姜花对她颔首：“巫”

巫这个身份到底还是不同的，姜花对她可比对罕巴要客气多了：“巫可以在这里采摘果果，但是他不行，我见他一次就会赶他一次。”

“呜……”

许多福这时候忽然听到了小孩子的哭声，这声音的主人气弱，像是奶猫叫唤，一声大一声小还断断续续的。她对这声音多敏感的，一听就知道这是孩子不舒服了。

许多福是无带孩子的经验，可上学时同系里一位专攻儿科的教授十分的投缘，假期曾跟在老教授身边学习，小孩子的哭声听多了就能辨认出大多数哭声里头的意思。

巫族人的耳朵比许多福要灵，姜花显然也听到了这个声音：“姐”

一个焦急的巫族女性抱着一个孩子过来了，姜花一看她怀中孩子的样子吓了一跳，从胸前摸出两片绿色的叶子嚼碎了哺给满脸通红的小孩。

这孩子不知道满周岁没有，十分的瘦小，面色发黄，嘴唇的颜色极淡，对哺过来的绿色汁液根本吞咽不下去，急得都打嗝了，看起来十分的可怜。

许多福不知道那绿色的叶子是什么，但她看一看就知道婴儿大致是怎么了，正好这时候“噗噗噗”几声传来，那婴孩两腿之间流出黄色的液体。

许多福：“小崽是不是肚子不舒服，每天几次十几次的拉水？”

孩子的母亲这才注意到周围有人，她眼泪汪汪的抬眼，发现罕巴在，立刻就知道了许多福就是部落里的人都在说的那个巫医，她不停的点头：“对！对！”

许多福：“你把小崽给我看看。”

孩子的母亲下意识就要把孩子抱到许多福面前。

姜花拉住了自己的姐姐：“巫是和罕巴一起的，我们不能和她来往。姐，我们快点回去找水巫吧！”

孩子的哭声太可怜了，孩子的母亲有点犹豫。

许多福：“给我吧，我能治。”

姜花跳脚：“姐”

孩子的母亲对许多福鞠了个躬抱着孩子和姜花一起跑了，她这身高在人家面前就是小矮子，这没法拦也拦不住，刚刚还得踮起脚尖才能看清楚孩子，武力相差太大了。人家不愿意，还能抢吗？

说是这么说，许多福还是有点担忧的，这个季节食物充足，孩子却瘦成那样，显然是病痛折磨，而且已经不是一天两天了，能治好早治了。

罕巴：“那小崽生下来就没得到神的祝福，瘦瘦小小的不健壮，族里的巫医都已经说养不活了，只是小崽的母亲还不愿意放弃他而已。”

两个人把果果全部带上往巢穴的方向走，路上许多福问他：“南方部落有多少个巫医？”

指望着罕巴能说清楚，新芽的很多很多让她茫然。

罕巴：“足足十六个，可真正能治病的只有两个，像许巫这样有能力的一个都没有。”

罕巴是不会奉承人的，他说的都是实话。

许多福：“那另外十四个？”

罕巴：“神赐予了黑巫能使巫族人眼睛明亮的能力，每个小崽子出生的时候他都会用草药敷他们的眼睛，使他们能看得更远；神赐予新巫让小崽从母亲肚子里面出来的能力，但新巫现在老了，我们发现不用她崽儿还是能好好的从母亲肚子里出来；神赐予天巫驱赶蚊虫的能力，这个得有太阳的时候才有用；神赐予风巫让小伤口不再流血的能力，虽然大家都嫌麻烦，毕竟不管它也会好……”

许多福：“……”

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听起来有点微妙，这些巫医好像没啥大用处……

可也还有两个得用的巫医是有真本事的，这也是巫医多少比普通巫族人更得优待的原因。一位是水巫，这一位天生就能识得很多的草药，这些草药都是可以治疗一些病症的，水巫将草药采摘回来分给南方部落的巫族人，很多族人的病痛都是他治好的。

刚刚姜花就是劝姐姐回部落去找这位巫医。

还有一位是刺巫，这位巫医常常用一种树木上长的长刺来扎人，神奇的是刺扎进人的皮肤里面也不疼，而且被扎之后病就好了。

许多福越听越觉得像是针灸，可是远古时代哪来的银针？旱巴说刺巫用来治病的道具取自于针树，这种树最高的还没有他高，树干上长满密密麻麻的尖刺，越到树梢刺越是细，火烤不燃轻易不断。

不仅是刺巫用它的刺来给人治病，部落里面的勇士也将这种树长在最底部的粗长的刺用来做武器，绑在折下来的树枝上就像是许多福认知中的长矛。这么说针树上的刺似乎还真能当银针用，不过仅仅听罕巴的描述许多福还是不能确定刺巫是否就是用的针灸术。

说到这里就要说说巫医、巫卜、巫乐三者在南方部落中的地位了，都是天选的巫中之巫，三者说起来不过是就职的方向不同，但论其地位还是巫卜最重要。南方部落只有一位巫卜，就是年迈的土巫，他能测吉凶知运势，部落里大小事情拿不准的都要问土巫，请他来占卜。

罕巴印象最深刻的一件事发生在几年之前，那天